संघ के 100 साल: भारत छोड़ो आंदोलन की ‘नायिका’ और 1942… एक आरएसएस कहानी – भारत छोड़ो आंदोलन आरएसएस के सौ साल की कहानी अरुणा आसफ अली एनटीसीपीपीएल

1967 में प्रसिद्ध हिंदी दैनिक हिंदुस्तान में भारत छोड़ो आंदोलन की ‘नायिका’ के साक्षात्कार का उल्लेख रतन शारदा की पुस्तक ‘आरएसएस 360 डिग्री…’ सहित कई पुस्तकों में किया गया है। जिसमें उन्होंने बताया कि किस तरह उन्हें अंग्रेजों से बचाने के लिए दिल्ली में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के संघचालक लाला हंसराज जी ने उन्हें करीब 15 दिनों तक अपने घर में रखा था और इतनी गोपनीयता बरती थी कि किसी को पता नहीं चलना चाहिए था.

बाद में उन्होंने कई लोकेशन ढूंढने में मदद की. भारत छोड़ो आंदोलन की ‘नायिका’ तक कही जाने वाली अरुणा आसफ अली को आज की पीढ़ी शायद ही जानती होगी। यह एकमात्र घटना नहीं है जो दर्शाती है कि संघ 1942 के आंदोलन से पूरी तरह अलग नहीं हुआ था।
गुरु गोलवलकर के सामने ये चुनौतियाँ थीं

डॉ. केशव बलिराम हेडगेवार के बाद जब माधव सदाशिव गोलवलकर ने संघ का कामकाज संभाला तो कई लोग उनके चयन से खुश नहीं थे। गोलवलकर को भी उनका विश्वास जीतना था, खुद को साबित करना था और संघ के काम को पूरे देश में ले जाना था। इस प्रकार डॉ. हेडगेवार ने अपने समय में सिंध, पंजाब, बंगाल, बिहार, यूपी, मध्य प्रांत (एमपी, महाराष्ट्र), गुजरात, आंध्र आदि राज्यों में काम शुरू कर दिया था, लेकिन अभी तक पैर मजबूती से स्थापित नहीं हुए थे। और तो और, जिस साल वे सरसंघचालक बने, यानी 1940 में, उसी साल मुस्लिम लीग ने पाकिस्तान प्रस्ताव पारित कर दिया था और दूसरा विश्व युद्ध शुरू हो चुका था. गुरु गोलवलकर भू-राजनीति पर कड़ी नजर रखते थे। दूसरे, उनका विश्वास भी कांग्रेस से उठता जा रहा था, उन्हें लगता था कि अखंड भारत दो टुकड़ों में टूट जायेगा।

ऐसे में संघ को मजबूत करने के लिए उन्होंने प्रचार तंत्र को मजबूत करने का निर्णय लिया. अब तक प्रचारकों का अधिकांश कार्य दूसरे शहरों में पढ़ने वाले छात्र ही करते थे। गोलवलकर को लगा कि पूर्णकालिक प्रचारकों की एक सेना बनानी होगी, जो अपने परिवार को भूलकर देश और समाज के लिए अपना समय समर्पित कर सकें। उन्होंने अपील की कि पढ़ाई, नौकरी या किसी व्यवसाय से जुड़े लोगों को संघ को समय देना होगा. आपको कम से कम एक साल के लिए अपने परिवार या किसी अन्य काम को भूलना होगा। उनके आह्वान के बाद, कई सौ युवा नौकरी या शादी जैसे महत्वपूर्ण कार्य स्थगित कर संघ में शामिल हो गए और देश के विभिन्न हिस्सों में प्रचारक के रूप में भेजे गए। उस समय लाहौर से कुल 48 प्रचारक निकले थे। इनमें से 10 एमए पास, 2 डॉक्टर और 14 विद्वान थे। अमृतसर ने कुल 52 प्रचारक देकर लाहौर का रिकार्ड भी तोड़ दिया।

यहां संघ की प्रार्थना पहले ही संस्कृत में हो चुकी थी. सेना जैसी गतिविधियों पर प्रतिबंध लगाने वाले ब्रिटिश सर्कुलर के बाद संघ की वर्दी में खाकी शर्ट की जगह सफेद शर्ट पहन ली गई। सरसेनापति का पद समाप्त कर दिया गया, परेड के दौरान कमांड भी अंग्रेजी से हिंदी या मराठी में बदल दिये गये।

गुरुजी संघ को पूरी तरह भारतीय शैली में रखना चाहते थे, इसलिए कई स्तरों पर काम शुरू हो गया था। इस बीच घटनाएँ तेज़ी से घट रही थीं, नेता जी बोस ने भारत छोड़ दिया और रासबिहारी बोस ने आज़ाद हिन्द फ़ौज की कमान उन्हें सौंप दी, उनकी सेना धीरे-धीरे भारत की ओर बढ़ रही थी।

संघचालक की पत्नी अरुणा आसफ अली को दी घाघरा चोली

नेताजी बोस के जाते ही गांधीजी ने अगस्त में भारत छोड़ो आंदोलन की घोषणा कर दी थी. उन्होंने सोचा था कि अन्य आंदोलनों की तरह उन्हें इस आंदोलन की योजना बनाने और तैयारी करने के लिए कम से कम 6 महीने का समय मिलेगा, लेकिन शायद उन्हें इस बात का अंदाजा नहीं था कि विश्व युद्ध के कारण उन्हें उसी रात गिरफ्तार कर लिया जाएगा। उनके साथ अन्य नेता भी हैं. जिसमें अरुणा गांगुली के पति आसफ अली भी थे. अगले दिन 33 साल की अरुणा ने मुंबई के ग्वालिया टैंक ग्राउंड पर तिरंगा फहराया. पुलिस ने उस पर 5 हजार रुपये का इनाम घोषित किया था. कोई भी इनाम का लालची उसे पकड़वा सकता था. पहले दिन से ही कांग्रेस नेताओं की गिरफ्तारी शुरू हो गई थी, हर शहर के छोटे-बड़े नेता अंदर थे या फरार थे, ऐसे में अरुणा को राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के दिल्ली संघचालक लाला हंसराज का समर्थन मिला. उसने उन्हें कई दिनों तक अपने घर में छिपाकर रखा। उन्होंने अंग्रेजों की नाराजगी का जोखिम उठाते हुए उनकी काफी मदद की। बाद में भी उन्हें सुरक्षित स्थानों पर भेजा गया।

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उनके वहां से भागने की कहानी भी बड़ी दिलचस्प है, क्योंकि भूमिगत रहकर एक ही जगह छुपे रहना कोई समझदारी नहीं थी. इसलिए उन्होंने दूसरे स्थान पर जाने की योजना बनाई। अरुणा ने इसी इंटरव्यू में बताया था कि, “बाजार से एक बारात गुजर रही थी, लालाजी की पत्नी मेरे लिए घाघरा चोली लेकर आईं, जिसे पहनकर मैं बारात के साथ भांगड़ा करती हुई निकली। एक दिन जब मैं उसे वापस करने गई तो उन्होंने उसे लेने से भी मना कर दिया और कहा कि तुम इसे रख लो, यह हमारी तरफ से गिफ्ट है।”
संघ ने भारत छोड़ो आंदोलन से खुद को अलग क्यों कर लिया?

इधर, गुरु गोलवलकर पर आंदोलन में भाग लेने का लगातार दबाव था, जैसे सविनय अवज्ञा आंदोलन और दांडी मार्च के दौरान डॉ. हेडगेवार पर था। तब डॉ. हेडगेवार ने संघ का काम बंद नहीं किया, शाखाओं को चलने दिया और सरसरसंघचालक पद से इस्तीफा देकर यह पद डॉ. परांजपे को देकर वे फिर सत्याग्रह पर चले गये। लेकिन तब से गंगा में काफी पानी बह चुका है. जब नेताजी बोस ने पुणे में डॉ. हेडगेवार से मिलने की इच्छा व्यक्त की थी तो स्थानीय नेताओं ने उन्हें रोक दिया था। कांग्रेस ने निज़ाम के ख़िलाफ़ हिंदुओं के आंदोलन का समर्थन नहीं किया था और मुस्लिम लीग के पाकिस्तान प्रस्ताव पर कांग्रेस की ढुलमुल नीति उसकी स्थिति को संदिग्ध बना रही थी।

इन सबके बावजूद गुरु गोलवलकर ने पुरानी नीति अपनाते हुए संघ कार्यकर्ताओं को भारत छोड़ो आंदोलन में व्यक्तिगत रूप से भाग लेने की अनुमति दी, लेकिन संघ को इससे दूर रखा। सीपी भिशीकर ने अपनी पुस्तक ‘श्री गुरुजी’ में भारतीय मजदूर संघ जैसे बड़े संगठन के संस्थापक दत्तोपंत ठेंगड़ी का बयान प्रकाशित किया है. दत्तोपंत ठेंगड़ी लिखते हैं, “सितंबर 1942 में गुरुजी मैंगलोर खंड समाप्त करके मद्रास जाने की तैयारी कर रहे थे. उस समय कई स्वयंसेवक और यहां तक कि कई प्रचारक भी 1942 के आंदोलन को लेकर चिंतित थे कि अगर संघ इतने गंभीर समय में भी कुछ नहीं कर रहा है, तो इतनी ताकत बनाने का क्या फायदा? उस समय मैं कालीकट का प्रचारक था, कालीकट मैंगलोर के पास था, इसलिए मुझे भी वहां आने के लिए कहा गया. मैं गुरुजी से मिला और हर किसी के मन में उठ रहे इस सवाल को उठाया.

गुरुजी ने उनसे कहा कि संघ कार्यकर्ताओं को पहले की तरह आंदोलन में शामिल होने के बजाय व्यक्तिगत रूप से भाग लेने की अनुमति देगा और यह भी कहा कि अच्छा होता अगर कांग्रेस इस आंदोलन को शुरू करने से पहले संघ के साथ-साथ अन्य संगठनों को भी विश्वास में लेती। लेकिन हम ये कारण नहीं बता सकते क्योंकि आज़ादी सिर्फ कांग्रेस वालों के लिए नहीं बल्कि सभी के लिए है. लेकिन उनके जेल जाने के बाद आंदोलन कैसे चलेगा इसकी कोई योजना कांग्रेस के पास नहीं थी. अब इस आंदोलन में कोई भी अपनी मर्जी से हिस्सा ले रहा है, स्थिति उनके नेताओं के भी नियंत्रण से बाहर है. किसी अन्य संगठन को आंदोलन में कैसे शामिल होना चाहिए, इस बारे में बात करने के लिए कोई कांग्रेस नेता उपलब्ध नहीं है, सभी जेल में हैं। ऐसे में आंदोलन दिशाहीन है. काफी विचार-विमर्श के बाद, विशेषकर रणनीति के मुद्दे पर विचार करने के बाद संघ ने निर्णय लिया है कि हम संगठन को इससे बाहर रखेंगे, संघ के बाकी कार्यकर्ता अपने-अपने स्तर पर इस आंदोलन में सहयोग कर रहे हैं. गुरु गोलवलकर ने दत्तोपंत को यह स्पष्ट रूप से समझाया था।

संघ के स्वयंसेवक कांग्रेस नेताओं के संरक्षक बन गये

संघ के एक संगठन के रूप में शामिल न होने के बावजूद आप ‘भारत छोड़ो आंदोलन’ में संघ के स्वयंसेवकों की सशक्त उपस्थिति से इनकार नहीं कर सकते। विदर्भ के चिमुर में रमाकांत देशपांडे के नेतृत्व में हुआ आंदोलन हिंसक हो गया, कई स्वयंसेवक और पुलिसकर्मी भी मारे गए। इतिहास में इसे ‘चिमूर अष्टी विद्रोह’ के नाम से जाना जाता है, जिसमें यूरोपीय सैनिकों द्वारा कई महिलाओं के साथ बलात्कार की घटनाओं ने लोगों के गुस्से को चरम पर पहुंचा दिया, बाद में 8 को मौत की सजा सुनाई गई, मुकदमा लंबे समय तक चलता रहा।

अरुणा आसफ अली भारत छोड़ो आंदोलन की एकमात्र नेता नहीं थीं, जिन्होंने संघ के किसी पदाधिकारी या स्वयंसेवक के यहां शरण ली थी। औंध (पुणे) के संघचालक पंडित श्रीपाद दामोदर सातवलेकर ने भी कांग्रेस नेता नाना पाटिल को आश्रय दिया था। प्रसिद्ध ‘खड़की का युद्ध’ एक बार औंध नामक गाँव में हुआ था। आजकल यह पुणे का एक हिस्सा है। सतारा के संघचालक ने नाना पाटिल के सहयोगी किशनवीर को भी अंग्रेजों से छिपाकर कई दिनों तक अपने घर में रखा। समाजवादी नेता अच्युत पटवर्धन भी इस दौरान एक नहीं बल्कि कई स्वयंसेवकों के घरों में शरण लेकर ही गिरफ्तारी से बचने में सफल रहे। उन्हें आश्रय देने वाले प्रमुख व्यक्ति पुणे के संघचालक भाऊसाहब देशमुख थे। भाऊसाहब ने न सिर्फ उन्हें बल्कि संघ के कट्टर विरोधी गांधीवादी नेता साने गुरुजी को भी शरण दी थी.
संघ पर प्रतिबंध के विरोध में कांग्रेस नेता ने दिया इस्तीफा

1942 में अंग्रेजों से बचने में संघ ने कांग्रेस नेताओं को जो मदद की थी उसका असर भी बड़ा दिलचस्प था. 1948 में गांधी जी की हत्या के बाद जब संघ पर प्रतिबंध लगा तो महाराष्ट्र के सोलापुर के कांग्रेस नेता गणेश बापूजी शिंकर ने नाराज होकर पहले कांग्रेस से इस्तीफा दे दिया, फिर संघ पर से प्रतिबंध हटाने की मांग को लेकर सत्याग्रह पर बैठ गये. उन्होंने कहा कि हमारे भूमिगत रहने के दौरान संघ के स्वयंसेवकों ने न केवल हमें आश्रय दिया, बल्कि हमारे परिवारों की देखभाल भी की और कई तरह से हमारी मदद की. ऐसे संगठन पर प्रतिबंध लगाना बिल्कुल गलत है.

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